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历朝选官制度的变革

选官制度及与之相适应的教育的演变: 选官:世袭 按军功授爵 士族(九品中正) 科举制 八股取士 教育:学在官府 私学 儒学教育 官学私学 书院 专制 奴隶社会世袭制(学在官府) 春秋战国时期世袭制破坏(出现私学) 汉朝大力推行儒学教育 魏晋南朝时期士族制度即九品中正制(教育不受重视,形成清谈之风) (隋唐科举制(官学、私学发展) 宋代科举制发展(学校教育发展,私人书院兴盛) 明清八股取士(学校教育加强思想控制和文化专制)

1、先秦:从夏朝到春秋,选官主要按爵位;战国时期,商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵.(标准从爵位到军功)2、西汉:西汉武帝时开始实行察举制,分察举和皇帝征召等.察举制:汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人,

我国古代重要的选官制度 选官制度 时期 内容 影响 察举制 两汉 目的:为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要. 方法途径:皇帝征召;察举制,自上而下推选人才的制度. 考核标准:汉武帝时,孝廉成为士大夫做官的标准.东汉

1、商周时期,采用“世卿世禄制”(世官制). 该时期处于奴隶社会时期, 国家政体是以商王为核心的家族制度,辅之以其他联盟部族、臣服部族首领等.这个政体的中坚分子是商王的亲族 .它与当时推行的宗法制、分封制紧密结合.那些

最初是推举制,到春秋战国时是世袭制;秦朝中央是三公九卿制,地方是皇帝直接任免;西汉实行察举制和皇帝征召,东汉察举盛行,豪门世族及声望更加重要;三国两晋南北朝主要是九品中正制,出身成为主要因素;隋后基本以科举制为主. 这体现了中国古代社会的不断进步和中央集权制及君主专制的不断完善

从等级森严的世袭制到门阀制 最后到公平的科举制

1. 王位世袭制从禹的儿子启开始,禅让制的惯例被破坏,从此王位世袭制代替了禅让制.王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它标志着原始社会的“天下为公”为奴隶社会的“家天下”所取代.从历史发展的角度看,它是历史的进步,

古代选官制度 1.先秦:从夏朝到春秋,选官主要按爵位;战国时期,商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵.(标准从爵位到军功) 2.两汉:西汉武帝时开始实行察举制,分察举(自下向上推荐)和皇帝征召(自上向下招聘)等,先重“孝

选官制度是中国古代重要的典章制度之一,是中央集权制度的一个重要内容.其主要包括奴隶社会的王位世袭制、两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制

秦以前:选官主要按爵位选官.西汉:实行察举制,就是令郡县每年举荐孝廉各一人.南北朝:九品中正制,中正意思就是品级,就是按品级、门第选官,世家大族即使无才也能做官,贫贱之人有才也没用.隋唐:隋文帝时实行分科考试选拔官员,

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