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选官制度的演变规律

变化 选官制度是保证封建制度的重要举措,历代统治者对此极为关注,选拔标准有家世、财产逐渐发展到才学,形式日益严密,选拔标准逐步趋向公平、客观.规律 古代选官和用人是否得当,直接关系到社会兴衰.因此,选官制度是保证和巩

在春秋以前中国采用按血缘关系的“世卿世禄”制度来进行选官.春秋战国“仕进之途,唯辟田与胜敌而已”,官吏的选拔不再只是出于祖宗血脉的延续,“军功爵制”得到大力发展.秦统一后的官吏选拔,也多出于军功的积累.汉朝建立后,

1. 王位世袭制从禹的儿子启开始,禅让制的惯例被破坏,从此王位世袭制代替了禅让制.王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它标志着原始社会的“天下为公”为奴隶社会的“家天下”所取代.从历史发展的角度看,它是历史的进步,

规律:第一,选官制度是保证封建制度的重要举措,历代统治者对此极为关注.第二,选拔标准由家世、财产逐渐发展到才学,形式日益严密,选拔标准逐步趋向公平、客观.第三,科举制度早期积极作用是主要的,后期随着考试内容和方式的僵化其消极作用明显.

1.中国古代选官制度的演变过程及趋势: 原始社会---禅让制 夏商周---世卿世禄制 秦朝---军功授爵制 汉朝----察举制征辟制 魏晋南北朝----九品中正制(门阀制度) 隋唐----科举制2.中国古代监察与谏议制度的发展脉络及其评析: (1) 监察:秦朝-

1、先秦:从夏朝到春秋,选官主要按爵位;战国时期,商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵.(标准从爵位到军功)2、西汉:西汉武帝时开始实行察举制,分察举和皇帝征召等.察举制:汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人,建立起人

选官制度及与之相适应的教育的演变: 选官:世袭 按军功授爵 士族(九品中正) 科举制 八股取士 教育:学在官府 私学 儒学教育 官学私学 书院 专制 奴隶社会世袭制(学在官府) 春秋战国时期世袭制破坏(出现私学) 汉朝大力推行儒学教育 魏晋南朝时期士族制度即九品中正制(教育不受重视,形成清谈之风) (隋唐科举制(官学、私学发展) 宋代科举制发展(学校教育发展,私人书院兴盛) 明清八股取士(学校教育加强思想控制和文化专制)

我国封建社会长期发展的过程中,历代统治者为巩固自己的统治地位,都十分重视培养和选拔人才,并逐步建立了一套考试与选官制度.在不同的历史时期,统治者选拔人才的标准及方法途径也各不相同,但它们却有相同的作用,它对维护地主

汉代监察官员的职务、品级:御史大夫:万石御史中丞:千石谏大夫:比八百石唐代监察官员的职务、品级:御史大夫:从三品谏议大夫:正五品上;御史中丞:正五品上;侍御史:从六品下;殿中侍御史、左补阙、右补阙:从七品上;御史台

夏之前,禅让.再到汉之前是宗法制,汉代是举孝廉,南北朝九品中正制,隋唐之后科举

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